[부여]성왕의 명복을 빌기위한 백제왕실의 사찰, 능사와 5층목탑

백제문화단지내에서 오히려 정궁인 사비궁보다 더 눈에 띄는 건물이 능사다.

2년전에 왔을때는 공사중이어서내부에 들어가 볼수 있엇는데 이제는 완공되어서 밖에서만 볼수있다.

 

백제역사재현단지에 조성된 능사는 1992년 발견된 능산리사지(陵山理寺址)의 줄임말로 부여 능산리 고분군과

나성(사적 제58호) 사이에서 발굴된 절터로서 일반 사찰과 달리 능(陵)을 수호하고 왕이 제(祭)를 지내던 특별한

사찰이었던 것으로 학계에서 고증하고 있으며 백제금동대향로(국보287호), 창왕명석조사리감(국보288호) 등이

출토된 사찰이다.
능사는 사찰의 배치형태 및 규모 등이 잘 보존 된 채로 발굴된 백제시대의 대표적 사찰로 발굴된 유구의 규모

그대로 백제역사재현단지에 조성된 것으로써 그 중 가장 핵심적인 건물이 5층목탑이다.

능사는 성왕의 명복을 빌기 위한 백제 왕실의 사찰로 부여군 부여읍 능산리에서 발굴된 유적의 원형과 같이

1:1로 이곳에 재현하여 건물 사이의 간격, 기둥과 기둥사이의 간격 등을 동일하게 하였다,

능사의 재현을 위하여 부여읍 동남리에서 출토된 금동탑편의 하앙양식과 부여정림사지오층석탑, 익산미륵

사지 석탑 등을 참고하였다. 능사의 가람배치는 백제시대 대표적 배치로 중문-탑-금당-강당이 일직선으로

배치되어 있다.

 

 5층 목탑은 정면3칸(7.4m), 측면3칸(7.4m), 연면적 16평, 높이 37.5m의 초대형 규모로 이중 상륜은 높이가 9m에 이르며, 국내 최초로 지어진 백제 목탑으로 건축양식에

있어서도 난이도가 높기로 유명한 백제시대 특유의 하앙식(下?式)식 공법을 적용했다.
사용된 재료만도 소나무 28만12백여재(才), 기와 3만17백여매, 화강석 62㎥가 소요되었고 74억3,000만원의 사업비가 투자되었으며 중요무형문화재 제74호인 대목장이

건축한 건물이다. 지난 2004년 5월 탑지봉안식을 시작으로 목재조립에 착수한지 3년여의 공사기간을 거쳐 마지막 공정인 상륜(相輪)를 설치함으로써 능사 5층목탑의

완공된 모습을 볼 수 있게 된 것이다. 상륜의 제작은 주재료인 황동에 금박을 입힌 것으로서 금 19kg이 들어갔는데 중요무형문화재 제113호(칠장,漆匠)가 직접 전통기법

으로 표면을 제작하여 현대식 전기도금기법보다 표면의 질감 및 내구성을 크게 향상시켰다.

 능시 안내도

 

 

 

 

 

 백제시대에는 사찰의 입구에 양쪽으로 연못을 두었다는데 조경목적도 있었지만 화재를 예방하고 조기진화하기위한 목적도 있다고 한다.

정림사지에도 똑같은 형태의 연못이 있다.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 5층목탑 뒤에 있는 건물이 대웅전이다.

대웅전(금당)은 사찰에서 불상을 모시던 공간으로 외부는 중층이고 내부는 통층으로 예불공간으로 사용하였으며 이곳에 백제 불상 삼존불이 모셔져 있다.

 

 향로각(서부속채)은 부여읍 능산리 사찰 유적지 이 건물내부에서 국보287호인 백제금동대향로가 발굴된 곳이여서 향로각이라고 명칭하였다

 

 

 대웅전

 

 자효당(강당)은 대중에게 불법을 설법하던 공간으로 위덕왕의 성왕에 대한 효심을 기리는 의미에서 자효당(慈孝堂)이라 하였다.

 여기서비단강 보물찾기라는 뮤지컬이 공연되고 있었다.

 고분공원은 백제시대의 대표적 묘제를 보여주는 곳으로 사비시대의 대표적 고분형태를 보여주고 있다.  이곳에 복원된 고분은 부여지역에서 출토된 고분을 이전복원한 것이다.고분은 석실분으로서 사비시대 귀족계층의 무덤이며, 백제문화단지 화계조성부지에서 출토된 석실분 4기와 부여군 은산면에서 출토된 석실분 3기 등 모두 7기가 이전복원 되었다

 

 

 능사 5층목탑은 목탑 심초석에서 국보288호인 창왕명석조사리감(昌王銘石造舍利龕)이 발굴되어 서기 567년 사리를 봉안하고 탑을 세웠다는 기록을 알수 있다. 부처님의 사리를 모시던 곳으로 국내에서 최초로 재현된 백제시대 목탑으로 그높이가 38m에 이른다

 

 

 

 능사 5층목탑은 어느방향에서 보아도 위엄이 있다.

 

다음은 위례성을 재현한곳을 소개한다.